2014年3月11日 星期二
關於女性法律史的參考文獻
詳細請見：
http://lawprofessors.typepad.com/gender_law/2014/03/as-we-begin-womens-history-month-i-thought-i-would-share-a-womens-legal-history-reading-list-ive-developed-this-list.html
2014年3月6日 星期四
毛利法律史的範圍與重要性
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
紐西蘭威靈頓維多利亞大學的Carwyn Jones發表《毛利法律史的範圍與重要性》，嘗試改變該國歷史學者與法律學者均忽略毛利法律史的現象。作者認為不應假設原住民毛利社會在過去或現在缺乏清晰可辨的法律體制，只研究法律或實務見解本身的歷史發展。他主張值得研究的不僅是判決與立法的時空脈絡，更應包括整個毛利法律體制產生變化的時空脈絡。此外作者也認為應該將自1840年以來毛利法與殖民地法並行的事實納入考慮。
http://legalhistoryblog.blogspot.tw/2014/01/jones-on-maori-legal-history.html
紐西蘭威靈頓維多利亞大學的Carwyn Jones發表《毛利法律史的範圍與重要性》，嘗試改變該國歷史學者與法律學者均忽略毛利法律史的現象。作者認為不應假設原住民毛利社會在過去或現在缺乏清晰可辨的法律體制，只研究法律或實務見解本身的歷史發展。他主張值得研究的不僅是判決與立法的時空脈絡，更應包括整個毛利法律體制產生變化的時空脈絡。此外作者也認為應該將自1840年以來毛利法與殖民地法並行的事實納入考慮。
http://legalhistoryblog.blogspot.tw/2014/01/jones-on-maori-legal-history.html
近年來美國法律教育的危機
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
美國維吉尼亞大學教授G. Edward White談近年來美國法律教育的危機。他指出20世紀後半由大學、法學院與各州律師公會形成的鐵三角，成功地讓先前偏向職業訓練、獨立於大學之外、入學要求低的法律教育成為高學業成就以及高收入的象徵。其動力來源是法律服務市場的持續擴張。現在的美國可說是歷史上首次「律師過剩」。但歷史顯示美國的法律實務界應該很快就會找到對應方式。
我記得這個論點已經出現在Randall Collins在1979年的Credential Society（中譯由桂冠出版，應該也是以簡中為腳本修改的）。
台灣的法律教育有沒有這種危機呢？是律師太多，台北的律師太多，還是不能成為合夥人的律師太多呢？
http://blog.oup.com/2014/01/current-crisis-in-american-legal-education/
美國維吉尼亞大學教授G. Edward White談近年來美國法律教育的危機。他指出20世紀後半由大學、法學院與各州律師公會形成的鐵三角，成功地讓先前偏向職業訓練、獨立於大學之外、入學要求低的法律教育成為高學業成就以及高收入的象徵。其動力來源是法律服務市場的持續擴張。現在的美國可說是歷史上首次「律師過剩」。但歷史顯示美國的法律實務界應該很快就會找到對應方式。
我記得這個論點已經出現在Randall Collins在1979年的Credential Society（中譯由桂冠出版，應該也是以簡中為腳本修改的）。
台灣的法律教育有沒有這種危機呢？是律師太多，台北的律師太多，還是不能成為合夥人的律師太多呢？
http://blog.oup.com/2014/01/current-crisis-in-american-legal-education/
奴隸制史巨擘David Brion Davis
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
曾榮獲普立茲獎以及幾乎所有美國歷史學界可以頒的獎項、耶魯大學最高榮譽的Sterling教授職務的奴隸制史巨擘David Brion Davis在86歲高齡，為他奉獻畢生心血的奴隸制史研究出版了三部曲的最後一部。Davis在Dartmouth學院時原本主修哲學，一直到二戰期間乘船赴德作戰途中，才親身體會種族隔離與不義。他在1966年以書名被頻繁引用到已有縮寫的《西方文明中的奴隸問題》（The Problem of Slavery in Western Culture (PSWC)）一書，一舉奪得普立茲獎。1975年再出版《革命年代的奴隸問題》（The Problem of Slavery in the Age of Revolution, 1770–1823 (PSAR)）。
Davis對於奴隸制度何以存在上千年、而突然在18世紀以降遭遇各種攻擊、最後並在法律上遭到廢除的道德觀轉變深感興趣。如書評者－同時也是哈佛大學史上首位女性校長Drew Gilpin Faust－所指出，Davis一生都在思考人類最黑暗與最光明的一面，而在三部曲的最後，如Davis本人所說，雖然許多人仍然喜愛殺害他人、刑求、壓迫與支配，但廢奴這個石破天驚的歷史成就真的挺重要的。
http://www.nybooks.com/articles/archives/2014/mar/20/scholar-who-shaped-history/
http://www.amazon.com/gp/product/0307269094
曾榮獲普立茲獎以及幾乎所有美國歷史學界可以頒的獎項、耶魯大學最高榮譽的Sterling教授職務的奴隸制史巨擘David Brion Davis在86歲高齡，為他奉獻畢生心血的奴隸制史研究出版了三部曲的最後一部。Davis在Dartmouth學院時原本主修哲學，一直到二戰期間乘船赴德作戰途中，才親身體會種族隔離與不義。他在1966年以書名被頻繁引用到已有縮寫的《西方文明中的奴隸問題》（The Problem of Slavery in Western Culture (PSWC)）一書，一舉奪得普立茲獎。1975年再出版《革命年代的奴隸問題》（The Problem of Slavery in the Age of Revolution, 1770–1823 (PSAR)）。
Davis對於奴隸制度何以存在上千年、而突然在18世紀以降遭遇各種攻擊、最後並在法律上遭到廢除的道德觀轉變深感興趣。如書評者－同時也是哈佛大學史上首位女性校長Drew Gilpin Faust－所指出，Davis一生都在思考人類最黑暗與最光明的一面，而在三部曲的最後，如Davis本人所說，雖然許多人仍然喜愛殺害他人、刑求、壓迫與支配，但廢奴這個石破天驚的歷史成就真的挺重要的。
http://www.nybooks.com/articles/archives/2014/mar/20/scholar-who-shaped-history/
http://www.amazon.com/gp/product/0307269094
2014年2月28日 星期五
《數位全景敞視》研究計畫
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
荷蘭學者Otto Vervaart曾長期居住在意為「全景」的Utrecht市郊區Oog-in-Al，他介紹了以英國刑事法史為主題、懷抱全史（histoire totale）志向的《數位全景敞視》（Digital Panopticon）研究計畫，本計畫由4所英國大學與1所澳大利亞大學合作，為期4年。
http://rechtsgeschiedenis.wordpress.com/2014/02/27/a-panoramic-view-of-english-criminal-law/
Digital Panopticon: http://www.digitalpanopticon.org/
荷蘭學者Otto Vervaart曾長期居住在意為「全景」的Utrecht市郊區Oog-in-Al，他介紹了以英國刑事法史為主題、懷抱全史（histoire totale）志向的《數位全景敞視》（Digital Panopticon）研究計畫，本計畫由4所英國大學與1所澳大利亞大學合作，為期4年。
http://rechtsgeschiedenis.wordpress.com/2014/02/27/a-panoramic-view-of-english-criminal-law/
Digital Panopticon: http://www.digitalpanopticon.org/
帝國日本與殖民地大學
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
由台灣已經不少人知道的酒井哲哉、松田利彥主編，比較帝國邊緣大學的新作於2月出版。台灣關於台北帝國大學與高等學校的研究已經有相當的成果。但依照人物或影響力的軸線都傾向於重蹈核心－邊陲關係的覆轍。幾位前輩近年倡導的邊陲間關係的研究因此有其重要性。
本書編者另外邀集了15位學者，撰寫以台北與京城兩個帝國大學為主的單篇研究，並稍微旁及琉球大學。對京城大學的研究中包括了轉變為戰後的國立首爾大學的研究，但未觸及可能已經較為人所知的台北帝國大學轉變為國立台灣大學的過程。
與法律史領域相關的章節包括〈植民地主義と立憲主義の齟齬と共振――二つの「台大憲法学」を素材に〉（松平德仁）、〈尾高朝雄と植民地朝鮮〉（金昌祿）與〈「京城」の清宮四郎――『外地法序説』への道〉等3章。
因為尚不了解編輯本書的始末，乍看之下感到比較可惜的是未能把滿洲國的建國大學納入視野，也還缺乏比較清楚的比較基礎。這些應該都是邊陲研究中常見的困難。
http://www.yumani.co.jp/np/isbn/9784843344569
由台灣已經不少人知道的酒井哲哉、松田利彥主編，比較帝國邊緣大學的新作於2月出版。台灣關於台北帝國大學與高等學校的研究已經有相當的成果。但依照人物或影響力的軸線都傾向於重蹈核心－邊陲關係的覆轍。幾位前輩近年倡導的邊陲間關係的研究因此有其重要性。
本書編者另外邀集了15位學者，撰寫以台北與京城兩個帝國大學為主的單篇研究，並稍微旁及琉球大學。對京城大學的研究中包括了轉變為戰後的國立首爾大學的研究，但未觸及可能已經較為人所知的台北帝國大學轉變為國立台灣大學的過程。
與法律史領域相關的章節包括〈植民地主義と立憲主義の齟齬と共振――二つの「台大憲法学」を素材に〉（松平德仁）、〈尾高朝雄と植民地朝鮮〉（金昌祿）與〈「京城」の清宮四郎――『外地法序説』への道〉等3章。
因為尚不了解編輯本書的始末，乍看之下感到比較可惜的是未能把滿洲國的建國大學納入視野，也還缺乏比較清楚的比較基礎。這些應該都是邊陲研究中常見的困難。
http://www.yumani.co.jp/np/isbn/9784843344569
2014年2月27日 星期四
Rechtsgeschichte第21期
作者：吳宗謀（中央研究院法律學研究所助研究員）
由剛搬進新大樓的Max-Planck歐洲法律史研究所（法蘭克福）出版的Rechtsgeschichte期刊出版了第21期。除了分別針對18世紀普魯士政治與立法智囊Carl Gottlieb Svarez、16至20世紀德國勞動關係中的強迫問題與19世紀西班牙宮廷對國際法的研究等三個題目的研究論文外，精彩的兩個專題分別是基督宗教的洗禮與法律的關係以及已故美國學者Harold Berman極具影響力的著作《法律與革命》出版30週年的回顧。
參考網址：http://rg.rg.mpg.de/article_id/921
由剛搬進新大樓的Max-Planck歐洲法律史研究所（法蘭克福）出版的Rechtsgeschichte期刊出版了第21期。除了分別針對18世紀普魯士政治與立法智囊Carl Gottlieb Svarez、16至20世紀德國勞動關係中的強迫問題與19世紀西班牙宮廷對國際法的研究等三個題目的研究論文外，精彩的兩個專題分別是基督宗教的洗禮與法律的關係以及已故美國學者Harold Berman極具影響力的著作《法律與革命》出版30週年的回顧。
參考網址：http://rg.rg.mpg.de/article_id/921
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